Krítica del Anarkismo Ortodoxo (II)

09.08.2007

13.- La experiencia de los anarquistas en el período 1936-1939, durante la guerra civil española, se conoce como “Revolución española”. Dentro del socialismo, solamente los anarquistas y todos los trotsquistas la llaman así. Normalmente, los sectores vinculados al marxismo-leninismo prefieren simplemente obviar el aspecto de la revolución y concentrarse en el concepto “guerra civil”.

Ahora, realmente se trató de una revolución, porque el pueblo trabajador participó primero en frustrar el golpe militar en la mayor parte de las ciudades y zonas industriales y avanzadas de España; y porque, posteriormente, a través de sus organizaciones de clase intervino en los frentes de guerra y en las colectivizaciones, incautaciones y, en general, modificaciones de las relaciones de propiedad.

14.- Las colectivizaciones campesinas e industriales fue en gran medida iniciativa del sector del proletariado influenciado por los anarquistas. Los sindicatos fueron el punto de partida para todo el movimiento colectivizador, pero también hubo iniciativas orgánicas fuera de ellos. Ese mismo movimiento de las colectividades, con sus imperfecciones y sus improvisaciones, significó toda una revolución porque impulsó nuevas formas de poder político –el Consejo de Aragón, por ejemplo- así como sostuvo directamente a las milicias en los frentes de guerra. Sin embargo, el liderazgo de la CNT no aplaudió al movimiento colectivizador que, en el fondo, era la revolución misma. Juan Peiró, al cual ya he hecho referencia, criticó el movimiento de las colectivizaciones pero de una manera sana y constructiva. Y, en el caso de Cataluña, los anarquistas compartieron el poder con las otras fuerzas de izquierda mediante el comité de milicias antifascistas pero terminaron disolviéndolo e ingresaron como ministros en el gobierno catalán de la Generalitat. Es más, pasaron a control de la Generalitat el conjunto de empresas colectivizadas, incautadas y bajo control obrero. Es decir, la revolución dejó atrás su fase espontaneísta y pasó a ser una revolución gubernamental. Más tarde, los anarquistas ingresan al gobierno de la República con cuatro ministerios en el gobierno de Largo Caballero.

15.- Esto significaba en la práctica que no se pudo destruir al Estado. Porque las condiciones internacionales del sistema-mundo lo impedían. Empero, se avanzó enormemente, porque en las difíciles condiciones de la guerra civil, el proletariado organizado había conquistado cuotas de poder político y, en los hechos prácticos, la economía de la España republicana estaba en manos de la clase trabajadora mediante variadas formas de democracia obrera.

16.- Es importante destacar que la España republicana había sido cercada por las potencias democráticas europeas, Francia e Inglaterra, y por el imperio estadunidense que comenzó a enviar petróleo al ejército de Franco. Igualmente, tanto Alemania como Italia, descaradamente, intervenían en la guerra española con asesores, tropas, aviación y material de guerra que enviaban a los fascistas alzados. Cuando los anarquistas-trotsquistas se adueñan de Cataluña, por ejemplo, buques de la armada inglesa bloquean el puerto de Barcelona previendo un desembarco para la defensa de las inversiones inglesas en la zona. Es decir, la República española, agredida por su propio ejército, era bloqueada por las potencias democráticas europeas. Solamente la URSS y Stalin deciden en octubre de 1936 ayudar con asesores y material de guerra a la España republicana.

17.- La ayuda soviética a la España republicana –en realidad la URSS fue el único país que ayudó a los republicanos, a excepción de México, pero este último en menor medida- permitió extender el conflicto bélico hasta 1939 a la vez que los sectores de izquierda favorables a Moscú acrecentaron su poder e influencia a expensas de los sectores antiestalinistas. Tras la caída del gobierno de Largo Caballero la CNT pierde sus cuatro ministros pero sigue colaborando con el gobierno republicano que encabezaría hasta el final de la contienda el doctor Juan Negrín. En su gobierno se le adjudica a la CNT el ministerio de instrucción pública y se designa al anarquista Segundo Blanco como ministro. Asimismo, la secretaría de la CNT estaría ocupada por Mariano Vásquez (“Marianet”) que sería la cabeza de turco de los anarquistas ortodoxos que ya comenzaban a criticar el colaboracionismo libertario pero siempre descollan entre ellos anarquistas no nacidos en España.

18.- El gobierno de Juan Negrín [1892-1956] duró de septiembre de 1937 a agosto de 1945, es decir, que durante seis años fue el presidente del gobierno de la República española en el exilio. Durante todo ese tiempo el anarquista Segundo Blanco, en representación de la CNT, se mantuvo al frente de su ministerio. Negrín se ató a Stalin porque la defensa de la República española dependía de ese lazo. Mas la República cumplió con sus obligaciones internacionales al pagar con oro la ayuda soviética. En efecto, las reservas de oro del Banco de España se usaron con tal propósito.

19.- La revolución anarquista de 1936 terminó liquidándose en 1937. Duró menos de un año. Renuentes a tomar el poder, los anarquistas perdieron el poder. El avispero anarquista, atizado por la ortodoxia derrotada, empezó a combatir a Negrín. Pero las bases anarquistas en el frente y en las colectivizaciones continuaron su obra revolucionaria al margen de los anarquistas de café que dirimían sus diferencias escisionistas en los múltiples plenos que se sucedieron luego de la derrota de mayo de 1937. Y, además, la CNT continuó colaborando con el gobierno republicano, ya dentro de España ya en el exilio, hasta 1947 con ministros como Horacio Prieto, José Leiva y Luis Montoliú. En 1966 conocí a José Leiva, en Caracas, porque mi padre fue secretario del comité regional canario de la CNT hasta 1951 y tenía vínculos con la secretaría general que encabezaba Leiva. Leiva, en Venezuela, se hizo miembro de Acción Democrática y llegó a ser jefe de la fracción de periodistas de ese partido.

20.- La escisión del anarquismo mundial se produjo, pues, al calor de la guerra civil española. Incluso, dentro de la misma ortodoxia se produjo un cisma. No fueron dos las corrientes producidas por la interpretación de los acontecimientos españoles fueron muchas más, Cada familia ácrata interpretó los hechos según le parecían. Pero lo que había enseñado realmente la guerra y la revolución españolas era que el enfoque comunista libertario era el correcto, el adecuado a los países de la periferia –en aquella época, España era un país de la periferia-, y que ciertas formas de poder descentralizadas eran necesarias en el período de transición entre la sociedad capitalista y la sociedad comunista, es decir, un período de transición entre el reino de la escasez y el reino de la abundancia.

21.- Asimismo, la revolución española enseñó la importancia en el período agitativo de las masas, de la multitud, del esquema organizativo de Bakunin, mas no todo el bakuninismo porque, sencillamente, ya habían pasado casi setenta años de la muerte de Bakunin. El viejo movimiento bakuninista se había ido transformando paulatinamente durante el siglo XX así como el mismo proletariado y el mismo sistema capitalista. Esas transformaciones conservan, empero, el aliento inicial: la lucha por una sociedad comunista libertaria. Esa fue la gran enseñanza de la revolución española: el anarquismo social, organizado y revolucionario devenía en comunismo libertario.

(Continuará)

Floreal Castilla.

09 de agosto de 2007.-