Hacia un anarquismo constructor del poder popular

Durante los últimos meses se ha llevado a cabo un trabajo de formación
política, movilización y articulación alrededor de la construcción de un
movimiento libertario contemporáneo no-dogmático, sintonizado con el
contexto colombiano y conectado con las luchas populares que tienen lugar
en nuestro país y en el resto del mundo. Nosotros y nosotras desde el
Centro de Investigación Libertaria y Educación Po­pular decidimos unirnos
a la causa de este movimiento reconociendo la herencia libertaria del
anarquismo del siglo XIX, pero haciendo un especial énfasis en la
paulatina edificación de un poder social alternativo y liberador que busca
transformar desde la base nuestros lugares de vida y de acción política.

Así, nuestro anarquismo, que elabora su praxis partiendo desde las
condiciones reales de la sociedad, prefiere trabajo conjunto a etiquetas,
ideologías inmutables y sectarismos. Por esta razón, caminamos y
aprendemos en la práctica, nos organizamos desde abajo y nos consideramos
libertarios en la medida en que avanzamos hacia la construcción del
socialismo desde la horizontalidad, la autogestión, la acción directa
popular y la libertad.

Actualmente el CILEP tiene cinco ejes principales de trabajo. El primero
de ellos gira alrededor de una investigación militante sobre la
experiencia del sindicalismo libertario en Colombia (1900-1930). Esta
investigación está siendo elaborada de manera conjunta con el CEDINS
(Corporación para la Educación, el Desarrollo y la Investigación Po­pular)
y la CGT del Estado Español. Dicha investigación es un proyecto de
formación, reflexión y difusión que tiene claros fines políticos para las
distintas organizaciones involucradas en la misma. Para el CILEP, este
ejercicio de memoria histórica no sólo nos permite adquirir conocimiento
sobre el pasado de las luchas obreras en Colombia, sino que además nos
abre la posibilidad de reconocer el origen del movimiento libertario
organizado en nuestro país y explorar las razones de la vinculación de
este movimiento con otras organizaciones obreras que no se declaraban
libertarias. Este trabajo investigativo también nos brinda la oportunidad
de dar a conocer nuestros avances a través de charlas, talleres y
seminarios.

Teniendo en cuenta lo anterior, el segundo eje de trabajo del CILEP se
define precisamente por la formación política. Esta formación se ha
llevado a cabo, hasta el momento, en espacios estudiantiles y sindicales y
ha consistido en charlas, conversatorios o talleres dictados por miembros
del grupo o por otras organizaciones o personas afines. Así, la primera
charla que se organizó en el semestre pasado tuvo como invitados a los
compañeros de la CGT del Estado Español, que hicieron una discusión sobre
Anarquismo, internacionalismo y luchas populares en un auditorio de la
Universidad Nacional de Colombia sede Bogotá. En esta discusión la
compañera y el compañero de la CGT insistieron en que la finalidad de su
lucha no es principalmente salvaguardar su sindicato, sino la
transformación social a través de la conjunción entre la acción sindical y
la acción en la calle, en los barrios, en los centros educativos.

Después de esta primera charla, el CILEP decidió combinar este eje de
formación política con su tercer eje: la potenciación de una articulación
con otros grupos libertarios de la ciudad. Fue así como la segunda charla
se organizó coordinada con otro grupo llamado Espora. Este grupo, dedicado
a la difusión y a la investigación libertaria y popular, se encuentra
actualmente haciendo una indagación sobre las expresiones libertarias en
el movimiento campesino colombiano de principios del siglo XX. La charla
recibió el nombre de Praxis, movimiento libertario y poder popular y fue
la primera de un ciclo de tres llamado Anarquismo y poder popular. Esta
charla, que tuvo lugar en la Uni­versidad Autóno­ma de Colombia, se
dividió en dos ponencias: la primera de ellas versó sobre la praxis y su
conexión con el movimiento libertario, y la segunda, sobre el concepto de
poder popular y sus experiencias históricas en Latinoamérica.

Posteriormente, el CILEP presentó un avance de su investigación sobre el
sindicalismo libertario en Colombia en el auditorio Eduardo Umaña Mendoza
de Sintratelé­fo­nos, en el marco de un seminario que conmemoraba los
ochenta años de la Masacre de las Bananeras. El CILEP planteó que en el
movimiento obrero de principios del siglo XX se presentó una importante
influencia de las formas de lucha y las formas organizativas de corte
anarquista. Fi­nalizada esta charla se decidió continuar exponiendo los
avances de la investigación en otros espacios y el lugar más propicio para
ello fue otra vez la Universidad Nacional de Colombia donde, junto con
Espora y otro grupo llamado Es-kultura libertaria, se organizó la charla
"Anarquismo y expresiones libertarias en los movimientos campesino y
obrero de principios del siglo XX". Después Es-kultura libertaria,
colectivo de educación popular, se encargó de organizar un taller sobre
pedagogía libertaria y popular que cerró el ciclo de charlas.

Por su lado, el CILEP continuó trabajando en su eje de formación política
y fue invitado a participar en el seminario de formación de la
organización estudiantil Red Re­vuelta, que articula diferentes grupos de
trabajo cuyo objetivo es la construcción de poder popular en
universidades, colegios y barrios de Bogotá. En el seminario de formación,
el CILEP presentó una charla con dos partes: una dedicada a la historia
del anarquismo desde el siglo XIX y otra que intentó explicar la propuesta
que promueve el CILEP. El grupo también organizó una charla sobre la
pertinencia actual del debate Marx-Bakunin con Praxis Marxista, un grupo
de trabajo perteneciente a la Red Revuelta.

En noviembre y diciembre, el grupo puso en marcha su cuarto eje: el
trabajo mancomunado con otras luchas en el país. Así, el CILEP caminó
también la palabra en la Minga Indígena y en la posterior Minga Urbana,
coordinándose con colectivos libertarios y redes estudiantiles. Además de
ayudar a organizar, junto con los colectivos mencionados, la Red
Re­vuelta, la Red de Her­mandad y Soli­da­ridad con Co­lom­bia, la
Fundación Comité de So­li­daridad con los Presos Políticos y la Cruz Negra
Anarquista.

Finalmente, durante todo el semestre el CILEP no descuidó su quinto eje de
trabajo: una web constantemente actualizada, donde escriben periódicamente
los "investigadores asociados", se suben imágenes y videos y se encuentran
las reseñas de todas las actividades.

La web es: www.cilep.8m.com

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