Como siempre...

Mientras que los jefes capitalistas aparecen boquiabiertos ante el desarrollo de la crisis del sistema-mundo, la destrucción de empleos, la angustia colectiva y la postcrisis se instalan en los países ricos, contaminando –no podía ser de otra forma- a toda la periferia.

El sistema solamente tiene una salida: recrear valores de cambio mediante las guerras. O abandonarse a la acción colectiva de las fuerzas trabajadoras que empezarían por abolir el derecho a la propiedad privada, esto es, por la instauración del comunismo en el ámbito planetario.

La crisis del sistema-mundo es endógena, esto es, se debe a que estuvo diseñado solamente para Europa y América del Norte durante medio siglo; al tratar de incorporar al Asia postergada (y, de América, sólo al Brasil) entra en crisis: el modo de vida (norte) americano no es para todos, no puede ser para todos, porque es un modo de vida despilfarrador de recursos y sin calidad de vida en términos generales.

El sistema funcionó mientras grandes zonas del planeta fueron expoliadas de una u otra manera. En la medida que esas zonas fueron absorbiendo plusvalía del sistema comenzó la crisis: pobres de solemnidad con acceso a créditos bancarios e hipotecarios, en los propios países centrales; transferencia de camiones de dólares a los países productores de materias primas y, en especial, energéticas. La amenaza de que sólo por contar con petróleo usted se pudiera enriquecer no entraba en la lógica del valor capitalista; no podían, asimismo, los acreedores hipotecarios quedarse sin liquidez mientras que los deudores se quedaban con bienes inmuebles, base de la riqueza real. La especulación financiera devenida en global alimentó la contradicción sistémica de una transferencia de bienes inmuebles de parte del capital usurero a deudores quebrados a cambio de simples valores de uso que cada vez valían menos. O los altos costos de las materias primas sin valor agregado alguno terminaban por conspirar contra la conditio sine qua non del sistema que es: lo que tiene valor es el valor-trabajo.

Pero restituirle al valor agregado su condición de totem sistémico implicaba desbaratar el mundo de la usura. Ésta se ha fundamentado desde los tiempos más remotos en que el dinero crea dinero por sí solo y que el valor trabajo está sometido al dinero. De aquí que para cancelar un préstamo los currantes deban quintuplicar, la mayor parte de las veces, su valor-trabajo: deviene la familia en una unidad de producción-consumo sometida al régimen de explotación capitalista.

Como sería absurdo pensar que los jefes capitalistas impondrán el comunismo, es decir, un sistema en el cual el producto del trabajo de los currantes es socializado a objeto de beneficiar a todos los seres humanos de acuerdo a sus necesidades y no de acuerdo a su aportación individual, incluidos los que no quieran trabajar, ya que los beneficios de la producción social de mercancías dejarían de ser ganancias individuales para ser parte del almacén y del ahorro social, los jefes capitalistas sólo tienen ante sí el escenario de la guerra.

El capitalismo es un sistema que destruye valores y riquezas sociales para, posteriormente, volverlos a crear, y en esa espiral cíclica consiste el “progreso” del capital, sólo puede destruir valores y riquezas sociales mediante la guerra. Pero, ¿cuáles podrían ser esas guerras? Las de siempre: las del centro contra la periferia. ¿Y cómo? Esta vez podría ser por razones varias: por el agua dulce, por ejemplo; por los recursos energéticos, etc. Como siempre, realmente.-