El anarquismo y la década chavista

El anarquismo y la década chavista

1.- A pesar de la contrapropaganda anarcoliberal, las fuerzas mismas que están inmersas en la revolución bolivariana han desatado corrientes libertarias de distinta naturaleza, lo cual desmiente toda la paja anarcoliberal que, no nos cansaremos de repetirlo, goza del apoyo (directo e indirecto) de los sectores de la derecha anarquista de Europa y América del Norte.-

2.- Estas corrientes libertarias son el crisol de una dimensión anarquista, o ácrata, mejor dicho, que se ubica en el arco iris de la izquierda bolivariana. Sin ésta aquéllas hubieran tardado mucho tiempo en madurar; y sin aquéllas, ésta hubiera tardado en tomar el poder político, al menos éste.

3.- Porque cualquier examen superficial de la historia social venezolana desde los tiempos de la Colonia, revela una insumisión creciente de la masa popular que ni siquiera la traición de la clase dirigente –traición que ha sido repetitiva a lo largo de esa misma historia- pudo sofocar. Esa insumisión llegaría a los cuarteles y a los oficiales del 92; y esto es lo característico de la revolución bolivariana.

4.- Por eso los comunistas anárquicos hemos asumido la estrategia del “apoyo crítico”, que parte de un conocimiento de primera mano sobre el imaginario venezolano y sobre la idiosincrasia de la gente que habita esta tierra.

5.- Apoyo crítico a la revolución bolivariana con el objeto de consolidar las redes del poder popular en todos los aspectos de la actividad social y humana en general, de tal manera de hacer del Estado una instancia inútil que ya no sería menester debido a que la “administración de las cosas” quedaría en manos del nuevo poder, el popular.

6.- Pero sabíamos –como lo va demostrando la experiencia cotidiana- que toda revolución, por muy tibia que sea, engendra una nueva clase dominante. En el caso de la revolución bolivariana, esa nueva clase se fortalece tras la derrota de los bolivarianos en el referéndum del 2D próximo pasado.

7.- Lo que debemos buscar es impedir que la burocracia –es decir, la nueva clase- termine anulando la revolución y monopolizando el poder en el Estado. Pero…

8.- Devenidos en grupúsculos inconexos no se logrará y la burocracia terminará reconquistando el Estado, suprimiendo el incipiente poder popular e instaurando una dictadura tan dura como la dictadura burguesa. Una opciòn a esta posibilidad es vertebrar una estructura organizativa…pero hay otras, al parecer.

9.- Porque la burocracia, de momento, sólo puede sobrevivir electoralmente avivando el enfrentamiento antiimperialista; jugando a la paz por separado con el mismo imperio –cuando éste muestre tendencia a ello-. Pero el imperio negociaría sí y sólo sí la misma burocracia abandonara sus pretensiones de clase dominante cuyo poder comparte, de momento, con el pueblo que le da el consenso.

10.- Los intereses de la burocracia, al menos del sector de ella que actualmente controla el poder político legal, yace en las reservas petroleras venezolanas. Por lo tanto, es bastante difícil pensar que llegará, a corto plazo, a una alianza con el imperio, y menos todavía si la integración suramericana se acelerara. Quizá su supervivencia como clase se basa precisamente en que debe defender el monopolio sobre las reservas petroleras.

11.- Por eso sabe que debe seguir compartiendo el poder con el pueblo trabajador, de una u otra manera, con disimulo y sin él. Porque lo más urgente no es lo que está dentro de la revolución bolivariana, sino lo que está afuera, la posibilidad de la guerra desatada directamente por el imperio, o a través de Colombia o mediante una decisión de la Otan.

12.- Esa posibilidad no es una quimera. En ese sentido, la burocracia se acercó a las FARC porque éstas, en caso de guerra, serían buenos aliados tácticos aunque sigan siendo aliados estratégicos de los cuales se distancia alegando pruritos ideológicos que, en esta época, suenan a sarcasmos.

13.- A su vez, la burocracia requiere de aliados en la periferia del Caribe, y más allá. Porque podría perder el poder polìtico –y la cabeza- si llegara a permitir que la burguesìa tradicional recuperara el poder. Debe impedirlo a toda costa.

14.- El movimiento popular autogestionario, si fuera un todo orgánico –que no lo es-, podría devenir en el fiel de la balanza, aunque necesariamente deberá enfrentar al igual que la burocracia la inminencia de una guerra antiimperialista. Es decir, en esta etapa, el movimiento popular asambleario es un aliado de la burocracia y ésta de aquél; una alianza forzada por las circunstancias…muy a pesar de ambos aliados.

15.- Ningún pensamiento puede servir de “guía turística” en una revolución en la cual la libertad y la fuerza van unidas y, además, la liberaciòn es, a la vez, nacional y popular. En esas mismas razones están anarquistas y demás revolucionarios. Hay que inventar sin seguir recetas; no las hay, y las que hubiere son de la antigüedad.-

OCA