Diez más

1.- No hay día que no me pregunte por la vida de Marilyn Monroe. ¿Realmente fue como la pintan? Tengo mis dudas. El machismo reina aún y a una mujer enamorada el machista la considera “puta”. Quizá Marilyn fue realmente la mensajera del amor de un mundo nuevo: otro mundo es posible con la rubia Monroe, no cabe duda. Porque eso del amor es tema trillado, y si es en “un mundo nuevo” habría qué preguntarse, y con razón, cómo carajo se hará el amor en “un mundo nuevo”. Yo he visto gente, por ejemplo, que dice que la lucha por el socialismo es la lucha por el amor, por el reino del amor; pero también he visto a esas mismas personas caerla a carajazos a la hembra con la que viven o ayuntan, y dejar a merced de una fría noche al hijo de la hembra –menor de edad- que no es suyo sino de un “primer-amor” de “madre soltera” o de “padre irresponsable”, que debe ser lo mismo, digo yo.

2.- La gente habla mucha güevonada en y desde las ideologías, antiguas o modernas. O posmodernas. Mucho feminista no es otra verga que un patriarcalista que guarda para sí las riquezas carnales de un harén particular. Yo he visto vegetarianos comiendo chuletas de cochino; intelectuales despreciando al obrero manual; profesores universitarios –contratados- cagándose ante la obligatoriedad y proximidad de un concurso de oposición; y he visto muerto cargando basura. Donde más farsantes he visto ha sido en las ideologías más radicales, las de antaño y las de hogaño.

3.- Mientras más radical es la cofradía más debes cuidarte de que no te jodan. Entre la gente de la derecha, o de la pequeña, mediana o gran burguesía, la “clase” se les sale por los poros. Son unas plastas de mierda completas. Pero hay mucha gente en la extrema del otro extremo que, en realidad, sólo quiero figurar, trepar y llegar a ser, al final, como son los de la extrema derecha: para ese viaje no se necesitaban esos bártulos. La extrema derecha está llena, en todas partes, de personas que antes eran de la extrema izquierda. Es que lo burgués se lleva, como se lleva lo aristócrata; vainas de sangre azul.

4.- Ahora que estoy pensando en Marilyn Monroe viene Estados Unidos y comienza a entrar en bancarrota. ¿Qué tiene Estados Unidos que no haya tenido la Marilyn para que una de puñetera vez no termine de suicidarse con barbitúricos? Dinero e intereses. Los bobitos posmodernos hablan de “poder” y nunca definen qué entienden por “poder”, porque cuando Ellos tienen el poder son peores que Stalin e Hitler. Así son los posmodernos. Estados Unidos tiene una sociedad muy diversificada, su sistema social no es cualquier pendejada, aunque nadie en su sana de juicio diría que el sistema social estadunidense es “perfecto”. ¿Hay un sistema social perfecto?

5.- Ver para creer. La moda hoy es decir que Estados Unidos se jodió, que se acabó el Imperio. No sé, tengo mis dudas, a pesar de que los bancos-de-riesgo-e-inversiones estén pegando gritos de auxilio.

6.- En primer lugar, no creo que en ninguna parte la historia demuestre que en la aldea global –cualesquiera hayan sido sus dimensiones- tras la caída de un imperio queda el vacío. Jamás ha sido así y no veo por qué razón vaya a ser así en este siglo XXI, especialmente con el desarrollo tecnológico y científico que hemos alcanzado. La caída del imperio romano fue en la península itálica porque Bizancio (imperio romano de Oriente) siguió hasta el siglo XV más o menos (Constantinopla fue conquistada por los turcos otomanos en 1453). La URSS cayó y su vacío fue cubierto, durante una década, por la Alemania reunificada, por la misma Gran Bretaña y por los Estados Unidos. No hay vacíos ni en la historia ni en el espacio, que ya se sabe que lo que se creía vacío en el espacio sideral es realmente “materia oscura”.

7.- Con el bulo de que Estados Unidos se jodió corre parejo el de que el capitalismo estaría liquidado. Tampoco lo creo. Realmente, hay formas sociales de capitalismo. Lester Thurow (1938), por ejemplo, ya decía, en 1992, que “Europa (…) podrá definir las reglas del comercio internacional: sustituirá las normas del “libre mercado” (…) por un sistema de bloques…”. También diferenciaba Thurow entre el capitalismo liberal al estilo occidental del capitalismo asiático que, en cierta forma, es el que viene siguiendo Rusia tras la era Putin. No cabe la menor duda que Thurow predijo, y lo hizo correctamente, la crisis sistémica de los actuales Estados Unidos… Ahora, una crisis sistémica no implica necesariamente la entropía del sistema. (Véase “La guerra del siglo XXI (Head to head)”, Vergara, Buenos Aires, 1992).

8.- Si la actual crisis de los Estados Unidos estuviera acompañada por innumerables huelgas salvajes; por ocupación de fábricas; por nacionalizaciones de bancos; etc.; quizá pudiéramos entonces hablar de que estamos a las puertas de la entropía capitalista, pero nada de eso hay sobre el escenario, por diversas razones. Muchos analistas aseguran que un eventual triunfo electoral de Obama fortalecería el intervencionismo estatal, quizá incremente el aislacionismo de los Estados Unidos y se repita, en cierta medida, la historia tras la guerra de secesión, del siglo XIX,  no sólo al interior de los Estados Unidos sino en el área mundial. Pero poco lejos puede ir Europa (es decir, Alemania) sin una Rusia leal –con petróleo y gas- y ésta sigue indecisa de si se ata a los gigantes asiáticos (China por su mercado y Japón por su ciencia y por su tecnología) o se deja llevar por lo germano que, en el caso ruso, siempre ha tenido una gran influencia, mayor que la francesa, en la corte de los zares.

9.- Los intelectualillos de andar por casa siempre se toman sus deseos por realidades, es el posmodernismo de los analfabetos nietzscheanos, hegelinos y demás existencialistas y religiosos de postín. Como no saben nada ni de ciencia ni mucho menos de tecnología creen que todo consiste en soplar y hacer botellas. Y, como nunca han trabajado manualmente –sino que han vivido de los trabajadores manuales casi siempre- siempre tienen un “significado” donde es menester demostraciones, conjeturas, lógica matemática y teorías científicas. Esa bazofia, toda ella, terminó inundando el anarquismo que siempre fue una cosmovisión de trabajadores manuales e intelectuales, del campo y de la ciudad, y volvieron mierda al anarquismo.

10.- La Marilyn Monroe se lo tenía claro, “venid a mí chicos de mi barrio”, pero eran los chicos del trabajo de los prósperos años de la posguerra americana, la década de 1950. Cuando entró la mafia, los Kennedy, y todo lo demás, la jodieron.-

E. Q.-