Desde el Paradigma Comunista Anarquista [PCA].

Desde el Paradigma Comunista Anarquista [PCA].

“El Nacional” (Sábado 22 de septiembre de 2007; primer cuerpo, p.5) titula un texto de la siguiente manera:

“PCV difiere de Chávez en ideas sobre economía y poder popula”. Al parecer, los camaradas marxistas-leninistas le hicieron llegar al Presidente Chávez un documento intitulado “Consideraciones y Propuestas al Proyecto de Reforma de la Constitución”. Tras una serie de consideraciones, el texto de “El Nacional” señala que: “En cuanto al sistema económico, sostienen –los camaradas-  que el Estado y los trabajadores están llamados a construir unas nuevas relaciones de producción en las cuales los medios tienen el fin de generar bienestar social bajo el control del colectivo, sin una figura estatal que limite la creatividad y la participación”.

He tratado de buscar el documento en la red pero se ve que su grado de confidencialidad hace el acceso al mismo restringido.

La diferencia entre el PCV y el PCA consiste básicamente en que los marxistas-leninistas siempre han creído que la revolución social se acomete desde el Estado y que, tras el comunismo, éste se extinguirá. Para el PCA, desde siempre, la discusión con los camaradas marxistas-leninistas se centraba en eso: para que la revolución social del proletariado pueda desarrollar todas sus fuerzas creadoras e inspiradoras debe suprimir, en primera instancia, todo poder político centralizado que, en multitud de casos históricos, era el Estado.

Pero esta declaración del PCV que hemos citado es, desde todo punto de vista, original. Realmente, se trata de dos cosas: 1) el reconocimiento de que toda Revolución tiene una dinámica y que los motores de esa dinámica son los colectivos populares, entre ellos los del proletariado, librados a su propia expansión; y 2) que cualquier “figura estatal que limite la creatividad y la participación” no es otra cosa que expresión objetiva de la Burocracia, es decir, de una nueva clase dominante que suprime a la clase burguesa del “viejo régimen” y deviene en monopolizadora asfixiante de la Revolución.

Así que la aparente inocentada del PCV no es otra cosa sino un alegato del PCA, es decir, una de las claves de la lucha ideológica entre comunistas. ¿Se estará Anarquizando el PCV? Pudiera ser, en este maremágnum de la Revolución Bolivariana hay que prepararse para ver muertos cargando basura. Si gentes aparentemente muy enteradas del Anarquismo y, ellos mismos, sedicentemente anarquistas –según dicen- han terminado siendo tontos útiles de los manejos de la Derecha, de la CIA y de Teodoro Petkoff, no veo por qué el PCV no pueda padecer ahora de –como se decía en los tiempos del camarada Stalin- “debilidades anarquistas”.

Sin embargo, lo de más bulto es lo siguiente: ¿se está fraguando la nueva clase, es decir, la Burocracia? Si los camaradas del PCV han deslizado esa conchita de mango es porque ellos están mucho más enterados que nosotros de los intersticios de la Revolución Bolivariana. Y lo están, no cabe duda; tienen una fracción parlamentaria, una organización política con ramificaciones en todos los frentes de lucha, etc.

Por otro lado, valga la ocasión para precisar algunos conceptos sobre el Comunismo Anarquista ya que he visto por ahí algunas confusiones que, a mi juicio, son deslizadas por los AnarcoLiberales de todas las familias.

1.- El Comunismo Anarquista usa el Materialismo Histórico, que siempre se está enriqueciendo y no ha quedado refrigerado simplemente en los aportes decimonónicos. Al que no le guste, que se rasque.

2.- El Comunismo Anarquista no se plantea “la destrucción del Poder” –esas son vainas de los AnarcoLiberales, foucaultianos o no, que viven, como siempre, en la metafísica de sus nebulosas. Lo que se busca es la construcción del Poder Popular desde abajo y, de esa manera, acabar con el Poder Político centralizado.

3.- Para ese propósito los Anarquistas del PCA usan “la organización dual”; es decir, hay una organización específica y otra que conforman los frentes de masas: sindicales, mujeres, estudiantes, medios alternativos, etc.

4.- El Comunismo Anarquista no es lo mismo que “Anarco Comunismo”, éste fue formulado por P. Kropotkin. Para los anarco-comunistas no es menester la organización de vanguardia anarquista porque la Revolución será el resultado de “la espontaneidad de las masas” y éstas, también espontáneamente, forjarán las nuevas estructuras revolucionarias y postrevolucionarias. Nosotros decimos que esta apreciación es idealista y nada tiene de materialista.

5.- La vanguardia está conformada por los “pilotos invisibles en medio de la tempestad” –como decía Bakunin- que se proponen orientar al Proletariado para instaurar el Comunismo Libertario (Igualdad+Libertad+Fraternidad) sin dictadura jacobina y sin los galones del Líder Máximo e Infalible.-

Floreal Castilla.-