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EL ECO DE LOS PASOS sostiene el apoyo crítico a la Revolución Venezolana desde el punto de vista del Comunismo Anarquista.- Colaboraciones a: cntfai@cantv.net

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Marx y la Revolución Bolivariana

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Como muchos camaradas marxistas son muy dados a interpretar la actualidad sobre la base de los textos sagrados de su doctrina hay que decirlo por toda la calle del medio: la Revolución Bolivariana ni tiene su origen en el pensamiento “Marx-Engels-Lenin” ni es tampoco un proceso “marxista”.

 

La Revolución Bolivariana, ella misma, se ha encargado de divulgar sus orígenes y sus raíces ideológicas: se trata del “árbol de las tres raíces”, del pensamiento de Simón Bolívar, Ezequiel Zamora y Simón Rodríguez. Estemos o no estemos de acuerdo con tal pensamiento es de ahí de donde se nutre ideológicamente la Revolución Bolivariana.

 

Al mismo tiempo, el carácter socialista que paulatinamente va adquiriendo la Revolución Bolivariana nada tiene que ver con el socialismo dogmatizado por las diversas escuelas del socialismo, no sigue sus cánones.

 

No todo el socialismo, en sus orígenes, fue marxista o bakuninista. Por un lado, estaban los que el mismo Marx calificó de “socialistas utópicos” como Fourier, Owen, Saint Simon y otros. Y, por otro, en la mayor parte de los países de Europa occidental, el socialismo fue una tendencia intelectual, hasta 1848, que buscaba priorizar lo social por sobre lo individual, ya que esto último caracterizaba al régimen capitalista burgués.

 

Hubo muchos pensadores socialistas antes de que se fundara la Primera Internacional en 1864, en Londres. Al calor de de los estertores de la Revolución Francesa, de 1789, de la crisis generada en Europa tras la derrota de Napoleón, en 1815, las nuevas relaciones de poder interimperiales hicieron que nuevos pensadores aportaran soluciones nacionales a la crisis derivada de la hegemonía británica suscitada tras la derrota de Napoleón. Así surgieron tendencias socialistas que veían en el socialismo la manera de fortalecer la idea de nación mediante la resolución del problema social y como forma de acumulación que permitiría a los imperios europeos desarrollarse y competir en el comercio mundial con los británicos.

 

Este último enfoque es desde el cual debemos de examinar la Revolución Bolivariana. Porque sólo mediante el socialismo puede Venezuela garantizar una sostenida acumulación interna que le permita proyectarse como una potencia en el Caribe, porque ya en el Amazonas no puede, ya que allí la hegemonía brasileña es indisputable.

Incluso, podría ser una potencia andina si lograra protagonizar un Pacto Andino reformulado.

El socialismo devino en la vía para el desarrollo en los países de la periferia, mas no de todos. Esto comenzó, en Rusia, en 1917. Y, en China, en 1949. La única manera que tienen los países de la periferia es el socialismo para su desarrollo si se mantienen al margen de los imperios. Porque a los imperios –ya norteamericano ya europeos- no les conviene el desarrollo acelerado de las economías de la periferia ya que éstas, hasta los momentos, han venido siendo tributarias de las economías imperiales.

 

Así que el socialismo bolivariano es un proceso en construcción, usa al marxismo como usa tantos otros aportes ideológicos, pero se fundamenta en las raíces del pensamiento de los bolivarianos. Pero si bien el socialismo bolivariano no es marxista tampoco, claro está, es antimarxista.-

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